手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这(zhè)般(bān)人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间无我这般(bān)人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自(zì)唐代李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

　　注释(shì)：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙(miào)。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生(shēng)僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真地写出了山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句(jù)是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高(gāo)耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰(huán)宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张的(de)技法来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者(zhě)的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高(gāo)处不胜寒(hán)”的感慨(kǎi)，反(fǎn)给(gěi)人旷阔感，以(yǐ)星夜的(de)美(měi)丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危(wēi)楼”时的(de)心理状(zhuàng)态，从诗(shī)人“不(bù)敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全可以想(xiǎng)象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸张的(de)艺术手法，描(miáo)绘了(le)山寺的高(gāo)耸，给人以(yǐ)丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的(de)这座楼好像有一(yī)百尺高，诗人站在(zài)楼顶就可(kě)以用手摘(zhāi)下天(tiān)上(shàng)的(de)星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全诗(shī)无一生僻字(zì)，却字字惊人，堪称(chēng)“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇高，把山(shān)寺的(de)高耸和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给(gěi)人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星(独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义xīng)辰、惊天人，这些仿佛是童稚(zhì)的(de)想法，被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让(ràng)人(rén)顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄(xióng)健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉转，音(yīn)律富于变(biàn)化而(ér)又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣(hān)畅淋漓(lí)地表现(xiàn)出(chū)了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认(rè独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义n)为是李白的(de)作品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内(nèi)容(róng)均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺(sì)内(nèi)，一举手(shǒu)就可以摸(mō)到天上的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)声音(yīn)太大会惊(jīng)动天上(shàng)的(de)神仙(xiān)）等，其(qí)作者署名也(yě)相(xiāng)当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性特色、最伟大的(de)浪(làng)漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情(qíng)，又善于(yú)描绘自(zì)然景色，表达对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇(qí)豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流(liú)转自然(rán)，音律和(hé)谐多变，善于从(cóng)民(mín)间(jiān)文艺(yì)和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩(cǎi)，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十(shí)卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品(pǐn)《神印(yìn)王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我(wǒ)为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太阳月(yuè)亮和星星(xīng)，人(rén)世间再(zài)也没有第二个似我这样的(de)人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今只有我足够(gòu)称尊称王(wáng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终(zhōng)指罩将永恒(héng)之心给了龙(lóng)皓晨(chén)使其复活，离开了圣(shèng)魔大(dà)陆(lù)的位面。

　　神识碎片来(lái)到(dào)斗(dòu)罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金，神识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩(hào)的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂(hún)。

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